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弗朗西斯·培根(1561-1626),英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家.《学术的进展》,1605年 培根人生论《新工具论》,1620年 《论说文集》,1624年 《亨利七世本纪》 《论事物的本性》 《迷宫的线索》 《各家哲学的批判》 《自然界的大事》 《论人类的知识》 《培根人生论》 《培根随笔》,1597年一是论述求知的正确目的.作者一开头提出三种不同类型的求知目的,接着分三层论述“消遣”“装潢”和“增长才干 ”,指出求知中的三种偏向.再用比喻的方法分析求知 、实验的作用及相互关系,进而分析不同的人对待学问的不同态度,归纳出求知的目的不是为了炫耀,而是为了寻找真理,启迪智慧.
二是论述求知的方法.指出对好书、一般的书、粗糙的书应采取不同的读法,提倡多读 、讨论和做笔记.对一般的书只须“浅尝”、“粗知”,对好书要“精读、细读 、反复地读 ”.对粗糙的书“只读别人的笔记摘要就行了”.最后说明读书、讨论、做笔记三种求知方法的重要性.
第三部分(10 、11自然段):主要论述知识在塑造人格、健全精神方面的作用,鼓励人们去求知.分别论述了六门知识在塑造人格,弥补精神缺陷方面的作用.
培根是哪国人 ,他有一句关于求知的名言是什么
哲学家培根的人生故事
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的是他的思想成熟 ,言论深邃,富含哲理。下面是我收集整理好的哲学家培根的人生故事 ,欢迎阅读本文!
一、难成亲戚
英国著名的哲学家弗兰西斯?培根(1561?1626年)家里来了个不速之客。此人名叫荷克,是一名惯匪 。法院正在对他进行侦讯起诉 ,看来非判死刑不可,他请培根救他一命。他的理由是:?荷克?(hog,意为?猪?)和培根(bacoh,意为?熏肉?)有亲属关系!
培根笑着回答说:?朋友 ,你若不被吊死,我们是没法成为亲戚的;因为猪要死后才能变成熏肉!?
二、相形见小
有一次,伊丽莎白女王巡幸到培根的府邸。由于女王生活在宅深墙高的宫庭大院里 ,平时也多来往于达官显贵们奢侈华贵的住宅,当她看到简朴普通的大法官的宅第时,不禁惊叹道:?你的住宅太小了啊!?
培根站在女王身边 ,仔细端详了自己的房舍后,耸耸肩说:?陛下,我的住宅其实并不错 ,只是因为陛下抬举我,光临寒舍,才使它显得小了 。?
1561年培根出生在英国伦敦的一个贵族家庭 ,父亲是女王的掌玺大臣,母亲也是贵族出身。培根小时候身体很弱,经常生病,但他却很爱学习 ,喜欢阅读比他的年龄应读的书更为高深的书籍,13岁时便进入英国著名的剑桥大学读书。培根只在剑桥住了3年 。
当时的剑桥受?经院哲学?的统治,不重视科学研究 ,而注重研究神学,用繁琐的方法来证明宗教教条的正确。培根对此非常反感,于是便离开了那里。
1620年 ,培根总结了他的哲学思想,出版了《新工具》一书。在书中他响亮地提出了?知识就是力量?的观点 。他指出,要想控制自然 ,利用自然,就必须掌握科学知识。他认为真正的哲学必须研究自然,研究科学。为此 ,他十分重视科学实验,认为只有经过实验才能获得真正的知识 。
《新工具》一书的出版,得到了全欧洲学者的极大赞赏,因为这种思想既是对反动的经院哲学的有力批判 ,也是对人们探索自然的鼓励。培根不仅是一位著名的哲学家,还是一位杰出的散文作家。在他的一生中,虽然有繁杂的事务分心 ,可他在写作上从来没有懈怠过,他一生写下了不少光辉的著作,其中最著名的传世之作是1624年出版的《论说文集》 。
《论说文集》最能体现培根的写作风格:文笔优美 、语言凝练、寓意深刻。这本书中的文章从各种角度论述了他对人与社会、人与自己 、人与自然的关系的许多独到而精辟的.见解 ,使许许多多人从这本书中获得熏陶指导。如:?一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒? 。?没有友谊,则世上不过是一片荒野?。?最能保人心神健康的预防药,就是朋友的忠言规谏?。?思想中的疑心就好象鸟中的蝙蝠一样 ,永远是在黄昏中飞的 。疑心使君王倾向专制,丈夫倾向嫉妒,智者倾向寡断和忧郁。?狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。一个狡猾人与一个聪明人之间 ,确有一种很大的差异,这差异不但是在诚实上,而且是在才能上的。?顺境的美德是节制;逆境的美德是坚忍 。这后一种是较为伟大的一种德性。?培根一生在学问上成就很大,然而作为政客他饱尝了仕途之艰辛。做女王掌玺大臣的父亲去世后 ,他一直未得到女王的重用 。直到詹姆斯一世当政,他才逐渐得到升迁,先后担任过法院院长、检察长、掌玺大臣等 ,还被封男爵 、子爵等贵族尊号。
然而,后来他又被免除了一切官职。成为平民之后,培根将全部的精力投入到学问研究中 ,他最终成为中世纪英国著名的唯物主义哲学创始者 。1626年4月培根离开了人世。
;你说的培根应该是他:
弗朗西斯·培根(1561-1626),英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。
关于求知的名言:
知识就是力量 。
知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
读书在于造成完全的人格 。
学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
等。
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